إرهاصات نبوته

ومن ارهاصات نبوته تسليم الحجر عليه قبل النبوة كما أخبر ^١ . ومنها الرؤيا الصادقة وهي أول ما بدئ به من الوحي فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ^٢ .

1. ١صحيح مسلم ٤/ ١٧٨٢ وأما حديث تسليم الجبل والشجر عليه في نسن الترمذي ٥/ ٥٩٣ ففي إسناده عباد بن أبي يزيد مجهول (تقريب ٢٩١) والوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعيف (تقريب ٥٨٢).
2. ٢صحيح البخاري ١/ ٣ وصحيح مسلم ١/ ١٣٩.

وقد حبب إليه العزلة والتحنث (التعبد) فكان يعتزل قومه في غار حراء، وهو في جبل حراء، ويطل الغار على الكعبة ^١ ، ويحتاج صعوده إلى جهد ويستغرق الصعود نصف ساعة، فكان يمكث فيه الليالي ذوات العدد، قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك، حتى فجأه الحق وهو في غاز حراء ^٢ .

1. ١قال ابن أبي جمرة: "الحكمة في تخصيصه بالتخلي فيه أن المقيم فيه كان يمكنه رؤية الكعبة فيجتمع لمن يخلو فيه ثلاث عبادات: الخلوة، والتعبد، والنظر إلى البيت". وقال ابن حجر: "وكأنه مما بقي عندهم من أمور الشرع على سنن الاعتكاف" (فتح الباري ١٢/ ٣٥٥) وقد ذكر ابن إسحاق "أن ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية" (سيرة ابن هشام ١/ ٢٥٣) وقد ذكر ابن حجر - دون أن يذكر مصدراً - أن عبد المطلب كان يخلو في غار حراء (فتح الباري ١٢/ ٣٥٥) فالتحنث من بقايا الإبراهيمية.
2. ٢صحيح البخاري ١/ ٣ وصحيح مسلم ١/ ١٤٠.